Segunda edición revisada.
Colaboradores: J. Martorell, G. Celada, A. Escallada, S. Fuster, J. M. Artola, A. Bandera, E. Rodríguez, F. Soria
5 vols. - ISBN o.c.: 84-7914-277-4 (978-84-7914-277-3)
MA0031: Suma de teología. I: Parte I
MA0035: Suma de Teología. II: Parte I-II
MA0036: Suma de Teología. III: Parte II-II (a)
MA0045: Suma de Teología. IV: Parte II-II (b)
MA0046: Suma de Teología. V: Parte III e índices
La "Summa Theologiae" no sólo representa la cumbre de la ciencia teológica tal como se cultivaba en la universidad medieval, sino que es también obra cimera del pensamiento cristiano de todos los tiempos. En ella cristaliza, en maravillosa síntesis, todo el acervo de conocimientos teológicos, filosóficos, científicos, humanísticos y jurídicos que constituían lo más granado de la cultura en la segunda mitad del siglo XIII. En este sentido, descubrimos en esta obra un testimonio excepcional de la contribución de todos los saberes al esclarecimiento de la fe revelada. Por esta razón, la fuerza y la vitalidad de la Summa Theologiae son imperecederas y es inexcusable su lectura para quien desee conocer la teología católica.
La BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS había publicado anteriormente esta obra en edición bilingüe de 16 volúmenes, ya agotados. Pero la que ahora se ofrece –en cinco volúmenes– no es mera reedición, sino una obra total-mente nueva por sus finalidades y sus características. Ya no se trata de ofrecer un manual para los estudiantes de teología, ni menos de imponer un estudio amparado por la legislación canónica, sino de hacer asequible y fructuosa la lectura de una obra que es, sin duda, la que más influjo ha ejercido en la historia del pensamiento católico hasta nuestros días. El público al que se dirige es el de todos los interesados por el conocimiento de la teología o por la 1historia del pensamiento cristiano, e incluso por la historia medieval, cuyos ideales y vida han quedado plasmados en esta obra.
Este primer volumen, que ahora aparece en tercera edición, abarca toda la Parte I de la Summa Theologiae. El lector encuentra aquí los tratados de Dios y de la Creación, en el que se incluye también la antropología filosófica de Sto. Tomás. El volumen va precedido de una documentada exposición sobre la novedad científica de esta obra y sus orígenes académicos, así como su inserción en el opus thomisticum. Este trabajo, al igual que las ilustrativas introducciones a los tratados y las abundantes notas explicativas de los pasajes difíciles, han sido redactados por profesores dominicos en centros de estudio en España. La traducción y las referencias a las fuentes explícitas e implícitas han sido preparadas sobre el texto de la edición crítica Leonina, que está editada por esta misma
BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS en una esmerada y manejable edición.

Colaboradores: J. L. Espinel Marcos, A. Martínez, P. Arenillas Sangrador, A. Escallada Tijero, J. Espeja, H. Fernández Matilla, D. González, L. López de las Heras, J. López Santamaría, A. Montero Galán, G. Sánchez Mielgo
5 vols. - ISBN o.c.: 84-7914-277-4 (978-84-7914-277-3)
MA0031: Suma de teología. I: Parte I
MA0035: Suma de Teología. II: Parte I-II
MA0036: Suma de Teología. III: Parte II-II (a)
MA0045: Suma de Teología. IV: Parte II-II (b)
MA0046: Suma de Teología. V: Parte III e índices
La "Summa Theologiae" no sólo representa la cumbre de la ciencia teológica tal como se cultivaba en la universidad medieval, sino que es también obra cimera del pensamiento. cristiano de todos los tiempos. En ella cristaliza, en maravillosa síntesis, todo el acervo de conocimientos teológicos, filosóficos, científicos, humanísticos y jurídicos que constituían lo más granado de la cultura en la segunda mitad del siglo xüi. En este sentido, descubrimos en esta obra un testimonio excepcional de la contribución de todos los saberes al esclarecimiento de la fe revelada. Por esta razón, la fuerza y la vitalidad de la Summa Theologiae son imperecederas y es inexcusable su lectura para quien desee conocer la teología católica.
La BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS había publicado anteriormente esta obra en edición bilingüe de 16 volúmenes, ya agotados. Pero la que ahora se ofrece —en cinco volúmenes— no es mera reedición, sino una obra totalmente nueva por sus finalidades y sus características. Ya no se trata de ofrecer un manual para los estudiantes de teología, ni menos de imponer un estudio amparado por la legislación canónica, sino de hacer asequible y fructuosa la lectura de una obra que es, sin duda, la que más influjo ha ejercido en la historia del pensamiento católico hasta nuestros días. El público al que se dirige es el de todos los interesados por el conocimiento de la teología o por la historia del pensamiento cristiano, e incluso por la historia medieval, cuyos ideales y vida han quedado plasmados en esta obra.
El quinto y último volumen de la presente edición de la Suma comprende la parte III, en la que Santo Tomás trata de Cristo como «camino en nuestra marcha hacia Dios», y se cierra con unos completísimos índices de materias, bíblico y de autores. Las ilustrativas introducciones a los tratados y las abundantes notas explicativas de los pasajes difíciles, han sido redactados por profesores dominicos en centros de estudio en España. La traducción y las referencias a las fuentes explícitas e implícitas han sido prepara-das sobre el texto de la edición crítica Leonina, que está editada por esta misma BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS en una esmerada y manejable edición.

Texto latino de la edición crítica leonina, traducción y anotaciones por una comisión de PP. Dominicos presidida por Francisco Barbado Viejo. Obra cumbre de su doctrina teológica, santo Tomás la redactó a lo largo de su intensa vida docente (1266-1273), y que no pudo concluir por alcanzarle la muerte a la temprana edad de cuarenta y nueve años. Este séptimo volumen comprende tres tratados: "Tratado sobre la fe" y "Tratado sobre la esperanza"; introducciones de Teófilo Urdánoz, OP; "Tratado sobre la caridad", introducciones de Marcelino Llamera, OP. Versión de los tres tratados bajo la dirección de Teófilo Urdanoz, OP.